اونایی که چادر می پوشند، چند دسته اند:
1- اونایی که از سر اجبار چادر می پوشند: حالا یا اجبار محل کار، یا اجبار خانواده....
2- اونایی که تفریحی چادر می پوشند:
یا از سر مد، یا حس و حال موقتی و.... این دسته معمولا یا بعد از مدت کوتاهی دوباره از چادر دست می کشند و یا ظاهر چادر پوشیدنشون طوریه که حال همه چادری های واقعی رو به هم می زنه.
بقیه در ادامه مطلب......
چه عارفانه به میدان آمده ای! پوشش دینی تو دل پاکان روزگار را به شوق آورده است.
چرا که این پوشش از زره جنگاوران میدان رزم بسی والاتر است که آن زره میدان جهاد اصغر است و حجاب تو زره میدان جهاد اکبر ...
چه زیباست ... حجاب از کودکی ...
در جاهای مختلف شاهنامه سخن از زن نیکوی ایرانی و حجاب او به میان آمده است که از این اشعار استفاده می شود زنان ایران از دیر باز حجاب و اخلاق نیکو و پاکدامنی شان زیانزد همه بوده است . اکنون به برخی از آن اشعار توجه فرمایید :
سخن شیرین ، زن پرویز :
چنین گفت شیرین که ای مهتران
بسی سال ، بانوی ایران بدم
نجستم همیشه جز از راستی
جهان گشته و کاردیده سران
بهر کار پشت دلیران بدم
زمن دور بد کژی و کاستی
سه چیز باشد زنان را بهی
یکی آنکه با شرم و باخواستت
دگر آنک فرخ پسر زاید او
سه دیگر که بالا و رویش بود
بدانگه من جفت خسرو بدم
بگفت این و بگشاد چادر ز روی
مرا از هنر موی بُد درنهان
که باشند زیبای گاه مهی
که جفتش بدو خانه آراستست
زشوی خجسته بیفزاید او
به پوشیدگی نیز مویش بود
به پوشیدگی در جهان نو بدم
همه روی ماه و همه پشت موی
نمودم همه پیشت این جادویی
نه کس موی من پیش از این دیده بود
که او راندیدی کس اندر جهان
نه از تنبل و مکر و ز بد خویی
سخن تهمینه همسر رستم :
به گیتی زخوبان مرا جفت نیست
چو من زیر چرخ کبود اندکیست
که از پرده بیرون ندیدی مرا
نه هرگز کس آواز شنیدی مرا
سخن منیژه :
منیژه منم دخت افراسیاب
برهنه ندیده رخم آفتاب
با تشکر از وبلاگ حجاب برتر
اسلام براي ساختن جامعه اي فاضله ، نخست به ساختن و تربيت زنان اقدام كرد . حضرت محمد (ص) تا توانست به زن شخصيت داد ، زن صالحه را بعنوان يكي از گلهاي بهشت معرفي كرد ، دختر را گلي خوشبو براي پدر و مادر ذكر نمود و كوشيد توجه والدين وديگر افراد را به سوي زن معطوف دارد .
آري ، زنان افراد فراموش شده و متروك در دوران جاهليت بودند و سالهاي سال آنها را از تربيت و فرهنگ دور داشتند تا كاملا به صورتي شيئي در اختيار مردان باشند . اسلام آمد و نخست به سر و صورت دادن وضع زنان پرداخت و آنها را از حالت استضعاف بيرون كشيد .در تاريخ اسلام به زنان صحابه بر مي خوريم كه امر هدايت و سرپرستي آنها مستقيما به پيامبر مربوط مي شد و او شخصا به بالا بردن سطح آگاهي و فرهنگ شان قيام و اقدم كرده بود . گاهي تحت عنوان آوردن معلم خانه براي همسران خود ، زماني از طريق همراه بردن برخي از زنان در جبهه جنگ براي مداواي مجروهان ، بعضي از اوقات از طريق مشاركت دادن شان در امر بيعت كه نوعي عمل سياسي بود به آنان شخصيت داد و آنها را پروراند. تلاشهاي حضرت فاطمه (ع) در طول مدت حياتش و زينب سلام الله عليها در تشكيل جلسات براي زنان و آگاهي دادنبه آنها حمايت هاي امام علي (ع) و ديگر امامان از زنان و رعايت جانب آنها در زندگي اجتماعي ، موظف داشتن شوهران به رعايت حقوق زنان و فرزندان و سفارشات زياد در احترام به مادر و خواهر ، آنها را ساخته و پرورده كرد ، آنچنان كه حتي مي توان گفت ثمره اين تربيت از دوران حكومت امام علي (ع) كاملا پديدار بود و زماني چون "" سوده "" در ميدانهاي نبرد نقش فوق العاده اي را در بحركت در آوردن جوانان ايفا كردند .
اگر ما اسلام را زنده ي اين مبارزه و تلاش بدانيم بايد سهمي عظيم در آن براي زنان قائل شويم . زناني كه در تاريخ مانند آنان كمتر ديده شد و همه فضائل و خصائل مثبت انسانيت در آنها جمع آمده بود . اگر در گذشته چهره پدران از فرط ناراحتي و احساس بي آبروئي از وجود زن بر افروخته مي شد بايد اذعان كنيم كه اينان به پدران و اجداد خود آبرو دادند و براي آنها ارزش و اعتبار آفريدند . و اينك ما در عرصه ي هستيم كه عاملان استعمار مي كوشند زنان را از شخصيت و محتواي اصلي و انساني شان خالي سازند و او را چون وسيله اي در اختيار اقتصاد و كامجوئي هائي بيحساب قرار دهند . دشمن تحت عنوان آزادي زن از قيد اسارت ها دارد آنها را اسير هوسها و كامجوئي ها قرار مي دهد .
ما متا سفيم از اينكه مي بينيم تمدن صنعتي ، زن را به صورت كالائي در آورده و اعلانات چشمگيري را با عكس آنها به بازار عرضه مي دارد و بدبختانه عده اي ناآگاهانه و گاهي هم براثر بي توجهي ، به اين امر تن در داده و عواقب وخيم آن را نمي سنجد .
اين مايه تاسف ماست كه مقام و رتبت زن كه تاحد پيام آوران شهيدان مي تواند اوج گيرد و براثر ناداني برخي از آنان مورد سو استفاده ها واقع شود و به تنزل و سقوط كشانده گردد . اگر سازمانهايي چون سازمان هواپيمائي براي پذيرائي و جلب نظر مسافران از قيافه هاي جالب و جاذب سو استفاده مي كنند مايه تاسف است و سرانجامش به نابودي كشاندن محيط گرم خانوادگي و سقوط و فناي خانواده است .
منبع : منزلت و اصالت زن در اسلام (افسر خير انديش – سكينه گلزار) کنگره فاطمه شناسی - اراک شهریور ۸۶
چادر من سنگر من است