عید مبارک

ای احمدیان به نام احمد صلوات
هر دم به هزار ساعت از دم صلوات
از نور محمدی دلم مسرورست
پیوسته بگو تو بر محمد صلوات
اللهم صلی علی محمد و آل محمد
ولادت حضرت محمد ، بر تمام مسلمانان مبارک
♥♡♥♡♥♡♥♡♥♡♥

ای احمدیان به نام احمد صلوات
هر دم به هزار ساعت از دم صلوات
از نور محمدی دلم مسرورست
پیوسته بگو تو بر محمد صلوات
اللهم صلی علی محمد و آل محمد
ولادت حضرت محمد ، بر تمام مسلمانان مبارک

اندامت و زیبایی هایت هدیه خداوند است

لباس شهرت

امام حسین علیه السّلام فرمودند:

مَنْ لَبِسَ ثَوْباً یُشْهِرُهُ كَساهُ اللهُ یَوْمَ الْقِیامَةِ ثَوْباً مِنَ النّارِ ؛

هركس لباس شهرت - و انگشت نما - بپوشد، خداوند او را در روز قیامت لباسی از آتش می پوشاند.

الكافی، ج 6، ص 445، ح 4
.
.
.
.
لباس شُهرت، لباسی است که نگاه و توجه مردم رو به خودش جلب میکنه.

2 دی (10 ربیع الاول)، سالروز ازدواج پیامبر اکرم با حضرت خدیجه سلام الله گرامی باد.

2 دی (10 ربیع الاول)، سالروز ازدواج پیامبر اکرم با حضرت خدیجه سلام الله گرامی باد.

پدر او خُوَیلد بن اسد و مادر او فاطمه دختر زائده است. تولّد حضرت خدیجه علیهاالسلام سال 68 پیش از هجرت است. ازدواج مبارک خدیجه با وجود مبارک و نازنین حضرت محمّد صلی‏ الله‏علیه‏و‏آله‏وسلم هنگامی بود که 25 سال از عمر شریف پیامبر صلی‏الله‏علیه‏و‏آله‏وسلم و چهل سال از عمر حضرت خدیجه علیهاالسلام می‏گذشت. او از لحاظ نسب از همه زنان پیغمبر صلی‏الله‏علیه‏و‏آله‏وسلم به پیغمبر نزدیک‏تر است. او در ماه رمضان سال دهم بعثت و اندکی پس از وفات حضرت ابوطالب درگذشت. پیغمبر او را در «حجون» دفن کرد و خود او را در قبر گذاشت.

خدمات حضرت خدیجه به اسلام:

حضرت خدیجه علیهاالسلام در 24 سال زندگی مشترک با پیامبر گرامی اسلام، خدمات بسیاری برای آن بزرگوار و دین اسلام انجام داد. حمایت‏های مالی، روحی، عاطفی از حضرت محمد صلی‏الله‏علیه‏و‏آله ، تصدیق و تأیید پیامبر در روزگاری که هیچ کس تأییدش نمی‏کرد و یاری ایشان در برابر آزار مشرکان، گوشه‏هایی از این خدمات ارزشمند است. حضرت خدیجه علیهاالسلام پس از ازدواج با پیامبر، دارایی‏اش را به ایشان بخشید تا آن را هرگونه می‏خواهد مصرف کند. رسول گرامی اسلام در این زمینه می‏فرماید: «هیچ ثروتی به اندازه ثروت خدیجه علیهاالسلام برای من سودمند نبود».

حضرت خدیجه علیهاالسلام ، این بانوی بزرگوار نه تنها از عمق جان به رسالت پیامبر ایمان آورد، بلکه او را در برابر سختی‏ها و تکذیب مشرکان و بدخواهان یاری داد. تا زنده بود، اجازه نداد آزار و شکنجه مشرکان بر رسول خدا صلی‏الله‏علیه‏و‏آله سخت آید. هنگامی که رسول الله صلی‏الله‏علیه‏و‏آله با باری از مصیبت و اندوه به خانه می‏آمد، خدیجه او را دلداری می‏داد و نگرانی را از ذهن و خاطرش می‏زدود.

عفت از بيان امام صادق

امام صادق علیه السلام :

«خوش بخت كسی است كه مادرش دارای گوهر گران بهای عفت باشد»
..............................................

امام سجاد علیه السلام :

« بار الها! مرا در تربیت و تادیب و نیکی فرزندانم یاری فرما! »
.......................................

شهيد

بخشی از وصیت نامه یک شهید:

مادرم زمانی که خبر شهادتم را شنیدی گریه نکن

زمان تشیع و تدفینم گریه نکن

زمان خواندن وصیت نامه ام گریه نکن

فقط زمانی گریه کن که...

مردان ما غیرت را فراموش می کنند و زنان ما عفت را ؛

وقتی جامعه ما را بی غیرتی و بی حجابی گرفت

مادرم گریه کن که اسلام در خطر است...

زیبا ترین دختر ایران

زیبا ترین دختر ایران

یک دختر ایرانی به نام مهدیه آذری که خود را زیباترین انسان در جهان می داند، با حضور مقابل دوربین یک عکاس اروپایی، نام خود را به عنوان زیباترین دختر جهان ثبت کرد

به گزارش پارسینه، مهدیه آذری دختر ۱۰ساله از ایران که به عنوان زیباترین،جلوی دوربین حاضر شد گفت: من زیباترین دخترم چون نماز می خوانم.
میشل شولتس کرزیزانوفسکی، عکاس اهل هلند به دنبال یافتن پاسخ این سؤال که زیبایی چیست؟ پنج قاره جهان را زیر پا گذاشت و از مردمان مختلف پرسید: آیا تو از همه زیباتری؟ وی گرچه با پاسخ هایی متفاوت در این زمینه روبرو شد اما عجیب ترین و شاید گفت منحصر به فرد ترین پاسخ را در ایران شنید وقتی مهدیه به او گفت "زیباست چون نماز می خواند اما حتی این عکاس هم درک نکرد.

عکس های او که در ۱۰ کشور مختلف گرفته شده به صورت کتابی به نام زیباترین شخص جهان انتشار یافته است. در این کتاب پیش از هر عکس، اول علتی که شخص برای زیباترین بودن خود ذکر کرده آمده و سپس عکس او در پشت صفحه درج شده است. روزنامه هلندی تراو مصاحبه و نوشتاری داشته با آقای کرزیزانوفسکی که در آن چند و چون کار او این گونه توصیف شده است:

شولتس کرزیزانوفسکی برای انجام این پروژه عکاسی خود در کشورهای مختلف آگهی هایی به این مضمون در روزنامه ها چاپ کرد: هر کس خود را زیباترین زیباها می داند به این آگهی پاسخ دهد.

در کنار این آگهی ها، او برای مطرح کردن این سؤال، به همراه تیم خود به مناطق مختلف از کوچه پسکوچه های ایران گرفته تا حلبی آبادهای هند، نیز سر زده است.از کتاب شولتس کرزیزانوفسکی چنین برمی آید که زیبایی، ابعاد گوناگون زیادی دارد. بیشتر پاسخ دهندگان دلیل ویژه ای برای زیبا دانستن خود ذکر نکرده اند ولی دسته ای نیز علت این حس را بیان کرده اند.

یکی، حفره های کوچکی که به هنگام خنده بر روی گونه هایش می افتد را نشان زیباترین بودن خود دانسته و دیگری چشمان درشتش، و شخصی دیگر لب های قیطانی اش را. یک زن نابینای هندی به کرزیزانوفسکی گفت: هر کس من را دیده می گوید که تو زیبایی. مهدیه آذری، دختری ۱۰ساله از ایران که به عنوان زیباترین، جلوی دوربین کرزیزانوفسکی حاضر شد در باره دلیل زیبا بودن خود گفت: من زیباترین دخترم چون که نماز می خوانم.

البته شولتس کرزیزانوفسکی که درکی درست از ارزشها و آثار نماز و نقش آن در سلامت روحی و جسمی و معنوی مسلمانان ندارد در واکنش به حرف این دختر و خیلی ساده و سر سری می گوید که این حرف نشانه یک ششتشوی مغزی کامل است. در وب سایت شولتس کرزیزانوفسکی می خوانیم که حجت الاسلام محسن ترک زاده، روحانی اهل اصفهان نیز گفته است که تمام تلاش خود را می کند تا به خدا برسد بنابراین او زیباترین مرد جهان است.

در کشور آفریقایی نامیبیا او و افراد تیم کرزیزانوفسکی به روستاها رفتند و پس از اهدای برنج به افراد محلی و برگزاری مراسم یک ساعته سنتی، سؤال خود را با روستاییان مختلف مطرح کردند. روستاییان با دیدن این که چندین فرد بالغ از اروپا به راه افتاده و برای پرسیدن این سؤال به آن جا آمده اند همگی از خنده بر روی زمین غلت می زدند.

شولتس کرزیزانوفسکی، افرادی را که برای عکس های کتابش انتخاب کرده با دقت گلچین کرده است. برای مثال در جریان عکاسی ها مردی به او رجوع کرده و گفته است از سیاره دیگری به زمین آمده و قرار است به زودی به سیاره خود بازگردد و به این دلیل زیباترین فرد روی زمین است، ولی این فرد توسط کرزیزانوفسکی برای پروژه عکاسی مناسب تشخیص داده نشد.

این عکاس ۶۱ ساله هلندی پنج سال به دنبال معنی زیبایی بود ولی در پایان پروژه به این نتیجه رسید که به پاسخی نرسیده است. او در این مورد می گوید: هر کس کتاب من را مطالعه کند می تواند پاسخی را برای خود تصور کند. کار من، تنها این است تا میان مردم تعامل و ارتباط ایجاد کنم. موضوع اصلی این است که بدانیم این افراد در مورد زیبایی چه نظری دارند. فکر و نظر آن ها می تواند بر حس ما هم تأثیر بگذارد.

کرزیزانوفسکی می افزاید که بر عکس انتظاراتش کسی تا به حال پروژه و کتاب او را مسخره نکرده و منفی ندانسته است. وی می گوید که کتاب مثبت گرای من شاید بتواند حس کوچک مثبتی باشد در میان موج اخبار منفی که هر روزه رسانه ها به سوی ما می فرستند.

او می گوید که اخبار فاجعه و جنگ تبدیل شده به تفریح روزانه مردم و این باعث شده تا دید ما به دنیای اطراف تبدیل به دیدی نادرست بشود.

یکی از روزنامه نگاران از کرزیزانوفسکی پرسید که آیا او خود را زیباترین فرد می داند؟ شولتس کرزیزانوفسکی در جواب گفت: اوایل از این پرسش فرار می کردم ولی الان می گویم، بله، من خودم را زیباترین حس می کنم. در جریان این پنج سال فهمیدم که همه به دنبال سازگار شدن با دنیای پیرامون خود هستند و ما خود می توانیم بر این سازگاری ها و هماهنگ شدن ها تأثیر بسزایی بگذاریم.کرزیزانوفسکی ادامه می دهد: اگر بگویی بله، من زیباترینم، با گفتن همین جمله همه چیز دلپذیرتر، زیباتر و جالب تر می شود تا وقتی که بگویی نخیر من زیبا نیستم. زیبا بودن یک امر انتخابی است.

منبع: رسانه ویژه

خواهرم

طرف صحبتم شما خواهر محجبه ای هستی که پای اعتقاداتت وایسادی به همه ثابت کردی نیاز به نگاه نامحرما نداری...

خواهرم طرف صحبتم تویی...تویی که بیگانه ها از این چادرت میترسن..ببین این چادرت چیکار میکنه که دارن خودشونو به اب واتیش میزنن بزاریش کنار...

ببین چطور داری با این ی تیکه پارچه تو دهنشون میزنی...
تو راه خودتو به طرف بهشت انتخاب کردی ....

ببین چطور داری با این ی تیکه پارچه تو دهنشون میزنی...
تو راه خودتو به طرف بهشت انتخاب کردی ....

منبع: رسانه اسلام-سایت کلوب

17 دی ماه سالروز توطئه كشف حجاب در ايران

    

_{گزارش پژوهش هاي انجام شده درباره تاريخ كشف حجاب:}

 

1- حجاب و كشف حجاب در ايران

تا به امروز چندين كتاب در راه ابعاد مختلف كشف حجاب تا به امروز در ايران نوشته شده است. قديمي ترين پژوهش در اين زمينه، كتاب «حجاب و كشف حجاب» نوشته خانم فاطمه استاد ملكي است كه پژوهش خود را در سال 1345 شمسي در قالب پايان نامه تحصيلي براي مدرسه تجربي مطالعات عالي وابسته دانشگاه سوربن نوشت. اثر ياد شده به سال 1367به زبان فارسي منتشر شده. فصل نخست كتاب درباره مفهوم حجاب و چگونگي آن در اديان مختلف و فصل دوم آن درباره «حجاب و تغييرات پوشش در ايران» است. عنوان فصل سوم «رفع حجاب در ايران» است و در فصل چهارم «نتيجه كشف حجاب در ايران» مورد بحث قرار گرفته است.

2- خشونت و فرهنگ( اسناد محرمانه كشف حجاب 1322- 1313 شمسي)

كتاب ديگري كه درباره كشف حجاب و به تعبير دقيقتر در زمينه نشر اسناد كشف حجاب انتشار يافته، اثري است با عنوان «خشونت و فرهنگ» كه از سوي مديريت پژوهش اسناد ملي به سال 1371ش تدوين شده است. در اين كتاب، اسناد كشف حجاب بر اساس تقسيم بندي جغرافيايي هر شهر ايران، جمع آوري و تدوين شده است. مقدمه اين اثر را آقاي حسام الدين آشنا در چهار فصل نگاشته و ضمن آن تحت عنوان « نوگرايي و حجاب» به مسير نوگرايي در ايران از جنگ هاي ايران و روس تا روي كار آمدن رضا خان اشاره و پس از آن نوسازي فرهنگي رضا خان اشاره و پس از آن از نوسازي فرهنگي رضا شاه كه در سال 1307 با طرح متحدالشكل كردن لباس آغاز شد و پس از آن بحث حجاب به طور جدي پس از سفر شاه به تركيه مطرح گرديد، ياد كرده است. تنظيم اسناد كشف حجاب با طرح «كليات و سياستگذاري» آغاز شده و پس از ان، اسناد و گزارش هاي مربوطه به كشف حجاب از استان ها و شهرهاي مهم به دنبال يكديگر آمده است. در اين كتاب جمعا 576 سند ارائه شده است كه شرح وقايع مربوط به كشف حجاب ، همراهي ها، مخالفت ها، تلاش ماموران، دشواري ها و .... جزو اينهاست.

3- واقعه كشف حجاب(اسناد منتشر نشده از واقعه كشف حجاب در دوره رضا خان)

اين كتاب در آغاز ان دو مقدمه امده است ، ايضا" مشتمل بر اسناد كشف حجاب است و در سال 1371 توسط سازمان مدارك فرهنگي انقلاب اسلامي و موسسه پژوهش و مطالعات فرهنگي منتشر شده است. نخستين مقدمه از دكتر رضا شعباني است كه كلياتي درباره وضعيت طبيعي زندگي در ايران و زندگي مشترك زن و مرد و ارتباط اين مسئله با طبقات اجتماعي در روستا و شهر و مسائل سنتي و رويكردهاي تجددگرايانه است. مقدمه دوم از آقاي غلامحسين زرگري نژاد است كه به طور خاص درباره تاريخچه مسئله كشف حجاب نوشته شده است. وي از زمينه هاي تججد ايران سخن گفته و از تلاش رضا خان در اين باب ياد كرده است.

4- حكايت كشف حجاب:

كتاب ياد شده در دو مجلد منتشر شده و هدف خود را گردآوري «خاطرات و حكايت هاي واقعه كشف حجاب، حادثه گوهر شاد، اسناد و مدارك خشونت رضا خاني و مقاومت مردمي» ناميده است. در اين كتاب كه اطلاعات مربوط به كشف حجاب جسته و گريخته گردآوري شده، بخشي به مطالب كلي پيرامون كشف حجاب اختصاص يافته و در ادامه شماري از اسنادي كه پيش از اين در كتاب هاي پيش گفته، چاپ شده بودند، فراهم آمده و واقعه گوهر شاد نيز به روايت بهلول در همان مجلد اول نقل شده است. در ادامه خاطراتي از علما درباره كشف حجاب آورده شده است كه هر كدام مي تواند به نوعي در تبيين اين واقعه كمك كند. در جلد دوم كتاب طي سه فصل مطالبي درباره كشف حجاب و خاطرات و حكايت ها و شاهدان عيني آورده شده است

5- تغيير لباس و كشف حجاب به روايت اسناد:

مجموعه ديگري از اسناد كشف حجاب با عنوان بالا توسط مركز بررسي اسناد تاريخي چاپ شده است. در اين كتاب جمعا 208 سند تاريخي درباره مسئله تغيير لباس و بحث كشف حجاب كه عبارت از گزارش هاي رسمي و دولتي است، منعكس و گوشه اي ديگر از تلاش هاي دولت پهلوي براي توسعه كشف حجاب و تجدد نسوان بازگو شده است. نويسنده ابتدا مقدمه اي را در 94 صفحه درباره مباحثي چون ايران و اهميت آن براي استعمار ، زمينه هاي كودتا، قرارداد 1919 و روي كار آمدن رضا خان عنوان كرده است و پس از آن به بحث درباره تغيير لباس و كشف حجاب و پيامدهاي اقتصادي، اجتماعي، سياسي، فرهنگي و عقيدتي آن پرداخته است.

6- كشف حجاب

اين كتاب از سري دانستني هاي انقلاب اسلامي براي جوانان است كه توسط فاطمه حيدريان چاپ شده است. مولف اين كتاب با بهره گيري از اسناد منتشر شده و نيز برخي از آثار تاريخي و تحليل، گزارش كوتاهي از مسئله كشف حجاب آورده است.

7- كشف حجاب در ايران

اين كتاب نيز در سري « تاريخ جوان» ج 17 انتشار يافته و هدف آن ارائه گزارش كشف حجاب براي نسل جوان بوده است. كار جالب در اين اثر آن است كه درباره جنبه هاي مختلف كشف حجاب، براساس اسناد منتشره و به صورت عناوين موضوعي بحث شده است.

8- علما و رژيم رضا شاه

فصل پانزدهم اين كتاب تحت عنوان «واكنش روحانيون در برابر تغيير لباس و كشف حجاب» طي پانزده صفحه، به بحث درباره كشف حجاب و برخورد علما اختصاص يافته و طي آن براساس اسناد منتشره ، گزارشي از برخورد علما، اعم از علماي شهرستان ها و نيز مرحوم آيت ا... حائري ارائه شده است. همچنين اشاره اندكي به آثار علمي علما درباره حجاب شده و اطلاعات پراكنده مقاومت علما بر ضد كشف حجاب را از منابع مختلف فراهم آورده است.

9- كشف حجاب در لرستان به روايات اسناد 

در اين مقاله ابتدا گزارشي مختصر اما گويا و مفيد در تاريخچه كشف حجاب آمده و تقريبا خلاصه آنچه به شكل تاريخي در اين باره بوده، در آن ارائه شده است. پس از آن اسناد مربوط به كشف حجاب در لرستان ارائه شده است. جداي از اسناد، مقدمه مقاله اثري ارجمند و قابل استفاده مي باشد.

 

منبع : روزنامه جوان – تاريخ 18/11/1389 روز شنبه صفحه 12    

اسلام و تربيت زنان

اسلام براي ساختن جامعه اي فاضله ، نخست به ساختن و تربيت زنان اقدام كرد . حضرت محمد (ص) تا توانست به زن شخصيت داد ، زن صالحه را بعنوان يكي از گلهاي بهشت معرفي كرد ، دختر را گلي خوشبو براي پدر و مادر ذكر نمود و كوشيد توجه والدين وديگر افراد را به سوي زن معطوف دارد .

آري ، زنان افراد فراموش شده و متروك در دوران جاهليت بودند و سالهاي سال آنها را از تربيت و فرهنگ دور داشتند تا كاملا به صورتي شيئي در اختيار مردان باشند . اسلام آمد و  نخست به سر و صورت دادن وضع زنان پرداخت و آنها را از حالت استضعاف بيرون كشيد .در تاريخ اسلام به زنان صحابه بر مي خوريم كه امر هدايت و سرپرستي آنها مستقيما به پيامبر مربوط مي شد و او شخصا به بالا بردن سطح آگاهي و فرهنگ شان قيام و اقدم كرده بود . گاهي تحت عنوان آوردن معلم خانه براي همسران خود ، زماني از طريق همراه بردن برخي از زنان در جبهه جنگ براي مداواي مجروهان ، بعضي از اوقات از طريق مشاركت دادن شان در امر بيعت كه نوعي عمل سياسي بود به آنان شخصيت داد و آنها را پروراند. تلاشهاي حضرت فاطمه (ع) در طول مدت حياتش و زينب سلام الله عليها در تشكيل جلسات براي زنان و آگاهي دادنبه آنها حمايت هاي امام علي (ع) و ديگر امامان از زنان و رعايت جانب آنها در زندگي اجتماعي ، موظف داشتن شوهران به رعايت حقوق زنان و فرزندان و سفارشات زياد در احترام به مادر و خواهر ، آنها را ساخته و پرورده كرد ، آنچنان كه حتي مي توان گفت ثمره اين تربيت از دوران حكومت امام علي (ع) كاملا پديدار بود و زماني چون "" سوده "" در ميدانهاي نبرد نقش فوق العاده اي را در بحركت در آوردن جوانان ايفا كردند .

اگر ما اسلام را زنده ي اين مبارزه  و تلاش بدانيم بايد سهمي عظيم در آن براي زنان قائل شويم . زناني كه در تاريخ مانند آنان كمتر ديده شد و همه فضائل و خصائل مثبت انسانيت در آنها جمع آمده بود . اگر در گذشته چهره پدران از فرط ناراحتي و احساس بي آبروئي از وجود زن بر افروخته مي شد بايد اذعان كنيم كه اينان به پدران و اجداد خود آبرو دادند و براي آنها ارزش و اعتبار آفريدند . و اينك ما در عرصه ي هستيم كه عاملان استعمار مي كوشند زنان را از شخصيت و محتواي اصلي و انساني شان خالي سازند و او را چون وسيله اي در اختيار اقتصاد و كامجوئي هائي بيحساب قرار دهند . دشمن تحت عنوان آزادي زن از قيد اسارت ها دارد آنها را اسير هوسها و كامجوئي ها قرار مي دهد .

ما متا سفيم از اينكه مي بينيم تمدن صنعتي ، زن را به صورت كالائي در آورده و اعلانات چشمگيري را با عكس آنها به بازار عرضه مي دارد و بدبختانه عده اي ناآگاهانه و گاهي هم براثر بي توجهي ، به اين امر تن در داده و عواقب وخيم آن را نمي سنجد .

اين مايه تاسف ماست كه مقام و رتبت زن كه تاحد پيام آوران شهيدان مي تواند اوج گيرد و براثر ناداني برخي از آنان مورد سو استفاده ها واقع شود و به تنزل و سقوط كشانده گردد . اگر سازمانهايي چون سازمان هواپيمائي براي پذيرائي و جلب نظر مسافران از قيافه هاي جالب و جاذب سو استفاده مي كنند مايه تاسف است  و سرانجامش به نابودي كشاندن محيط گرم خانوادگي و سقوط و فناي خانواده است .

منبع : منزلت و اصالت زن در اسلام (افسر خير انديش – سكينه گلزار) کنگره فاطمه شناسی - اراک شهریور ۸۶